Comentarios en: El científico Stephen Hawking descarta que el mundo haya sido creado por Dios

Por: Marco Ortiz

Marco Ortiz — Wed, 08 Sep 2010 14:36:26 +0000

Si bien el señor Stephen Hawking afirma que Dios no tuvo intervencion en nuestra creacion, mas a su favor la propuesta de que lo que el ser humano llamo Dios no es mas que la propia energia, el punto de partida de todo este universo, no hay materia alguna sin energia y si bien la materia no es mas que la energia en un estado condensada, Dios es en si la energia motriz de este universo, la energia yo la represento como un triangulo. Dado que la energia se da por tres cargas positiva, negativa, neutraque es igual a energia, y esto es quizas lo que la misma iglesia llamo Padre Hijo y Espiritu Santo…
Soy un joven de 16 años con varia teoria desarrolladas de fisica quimica y aplicacion de las matematicas en estas… Descubri como ubicar un electron por una formula matematica desafiando asi el Principio de Incertidumbre de Heisemberg.

Por: Javier

Javier — Fri, 03 Sep 2010 17:32:38 +0000

Asistimos aquí a la enésima forma de crear un titular de prensa para vender un producto. Sobre Dios nada verdadero puede decir ni Hawking ni nadie. No es objeto de la experiencia, no se puede afirmar su existencia ni su inexistencia. A mí el sentido común, que no la física, me empuja a no creer en nada.

Por: Ramón

Ramón — Fri, 03 Sep 2010 09:32:00 +0000

Ver para creer, por tanto, Dios no existe. Y menos un Dios con una religión impuesta a grupos de personas antes libres. Y menos aún un Dios, con una religión impuesta, a la cual el hombre ha proporcionado sus propios matices, tésis, costumbres… todo pamplinas.

Por: saiwu

saiwu — Fri, 03 Sep 2010 09:23:20 +0000

Sr. Lázaro, sin ánimo de rebatir cuestiones tan profundas y personales, le invito a hacerse la siguiente reflexión:
Si el tiempo no tiene sentido sin la existencia del universo, y el universo se inició con el Big Bang, antes de éste no existía pues ningún universo, tampoco podía existir tiempo alguno, y, por tanto, tampoco tiene ningún sentido hablar de “antes” del Big Bang, ya que “antes” se refiere a un tiempo que no es tal.
Como ve, es complejo el asunto, pero no veo a Dios por ningún lado, ni dentro ni fuera de la ecuación, puesto que, a mi parecer, Dios es una experiencia que se ha de situar fuera del tiempo, en un plano estrictamente espiritual (el hogar del espíritu no puede ser compartido por los compañeros de oficina).
En cualquier caso, nos topamos siempre con problemas dialécticos: A qué llamamos Dios, a qué llamamos espíritu, a qué llamamos experiencia, qué es “antes de”…
Palabras, conceptos, limitaciones al fin…
Déjese pues llevar y reflexione sólo para “ser”.

Un saludo.

Por: Julio Lázaro

Julio Lázaro — Thu, 02 Sep 2010 16:57:24 +0000

Lo realmente increíbles es ir hacia atrás. No sé si Dios creó o no el Universo, La Tierra, etc. Es decir, si antes de la creación del Universo estaba Dios. ¿Y como surgió Dios? ¿Había algo, antes que Dios? Quizá esta pregunta sea ya de tipo teológica, filosófica….

Por: M. Ruiz

M. Ruiz — Thu, 02 Sep 2010 16:34:25 +0000

Completamente de acuerdo Sr. Lozano, no se puede decir mejor ni con menos palabras. Respecto al sr. Hawking preveo un nuevo cambio en sus opiniones, en su próxima publicación muy probablemente nos anuncie que ha descubierto la existencia de un Ser Superior, un Dios Omnisciente. Es más, nos anunciará haber decubierto su verdadero nombre: Stephen Hawking. Y no faltará quien lo publique como una verdad indubitable. (Al tiempo, señores, que esto lo han de leer estos ojitos.)

Por: A. Lozano

A. Lozano — Thu, 02 Sep 2010 12:42:08 +0000

La existencia de Dios es algo a cuya conclusión llega el ser humano en la búsqueda de la trascendencia, es decir, de la existencia más allá de la muerte.

Dado que en esta búsqueda el hombre atribuye a Dios propiedades sobrenaturales y que la Ciencia solo describe fenómenos a escala natural, sea en uno o varios universos a la vez, lo que es claro es que no sirve para explicar ni la existencia ni la inexistencia de Dios, convirtiéndose este punto en una mera cuestión de fe.

Personalmente, me quedo con la explicación aristotélica de la causa primera no causada para demostrar dialéctica, que no científicamente, la existencia de Dios. Y fuera cual fuese su propósito al crear el Universo a mi modo de ver no fue el poner al hombre en él, sino que esto último se debe a una consecuencia de la evolución.